如開頭提到的，因為在 Glossika 實習，發現原來可以用外語的聲音來學語言。 回想小時候學母語的方式就是透過長輩不斷地說同一個單詞之下，一直重複地聽才把那些單詞記下來，並知道如何正確的發音、培養母語的語感。 換句話說這項政策在一開始就是想要振興經濟，是個非常實際、務實的計畫，各國在扶植發展文化創意產業之餘，也漸漸明白衣食無缺的年代「文化消費」絕對是人類最主要生活重心。
然而，很多家長都有這樣的疑惑：「曾看過網路上關於腸病毒感染併發重症的相關新聞；也聽聞過身邊朋友分享家中小朋友感染腸病毒，但很快就復原的例子。」究竟為什麼腸病毒會有重症、輕症之分？ 其實台灣早在1990年代文建會就提出「社區總體營造」政策，企圖建立社區文化，目標為整合人、文、地、景、產，營造出具特色的社區、地方文化。 也在2002年積極推動數位典藏計畫，將台灣的文物、歷史記憶數位化、典藏、授權。 在「文創」一詞席捲全台之後，應該鮮少人還記得曾經走過的路，時至今日台灣的文創法依然語焉不詳，又在2018年3月時提出效仿韓國文化振興院的路線，提出文策院的計畫。
法文書: 相關新聞
第一項暫行分級為一般古物者，中央主管機關得將備查資料，送保管機關（構）所在地直轄市、縣（市）主管機關；各該直轄市、縣（市）主管機關得依本法第六十五條第二項及第三項規定辦理。 本法第六十二條第二項史蹟、文化景觀保存維護計畫，應於史蹟、文化景觀登錄公告日起三年內完成，至少每五年應檢討一次。 第十八條本法第二十條第一項所定審議程序之起始時間，以主管機關辦理現場勘查通知書發文之日起算；主管機關於發文時應即將通知書及已為暫定古蹟之事實揭示於勘查現場。 本法第十四條第一項、第四十三條第一項、第六十條第一項、第六十五條第二項、第七十九條第一項、第八十九條第一項及第九十五條第一項所定主管機關定期普查，應每八年至少辦理一次。 第一項第二款決定，主管機關應以書面通知提報之個人或團體及所有人、使用人或管理人。 列冊追蹤屬公有建造物及附屬設施群者，應公布於主管機關網站。
總是有點高冷的法國人則恥於賣文化的行徑，反向操作大力地維護、保存並傳承他們的歷史文化、遺跡，造就旅遊、觀光的興盛，在創意培植方面則是推動電影產業，如大家耳熟能詳的坎城影展，對藝術投入的心力不遺餘力。 自知沒有悠長建國史的美國，則在一開始就全力發展創意產業，以電影產業聞名，大家一定都知道迪士尼、皮克斯、漫威……並提出版權法的概念，訂定知識產業的環境和意識，並大力提倡商品即文化，文化即商品。 卯起來趕上世界潮流的中國，則積極發揚文化，發展一鄉一特產、特色小鎮、美麗鄉村，影視產業部分，陸劇席捲台灣也不是一兩年的事情了。 因為實習認識了 Glossika，開始用新的方式學語言剛開始原本不認識 Glossika 這個外語自學平台，直到 2018 年選擇到 Glossika 擔任音檔剪輯實習生。
法文書: Glossika 法文學習資源
韓國最早在1993年提出「文化暢達五年計劃」、泰國最早在1997年扶植文化創意產業，十年磨一劍，在對的事情上努力，沒有人在疑惑「文化創意產業」是什麼，因為產業的創造說明一切。 所謂的國家重點發展項目，應該是一項「家族事業」，在延續家的命脈為基礎上，不同的成員再給予新的生命和活力。 隨著國際社群對於原住民族人權議題的重視，關於原住民族傳統文化表達、傳統智慧創作的保護，持續不斷地在國際組織中被討論，目前也有許多國際保護架構被擬定並規廣。 喜愛學習語言的朋友們一定對這個 App 不陌生，Duolingo 遊戲化的語言學習設計扭轉了原本枯燥乏味的傳統式教學，主題式闖關的方式讓你在遊戲中學習！ 除了可以成立好友圈互相較勁砥礪之外，App 裡還有一隻可愛的綠色的貓頭鷹全程陪同，不時會幫你加油打氣。 Duolingo 的法文區裡有 98 個主題關卡，涵蓋了法文基礎至高階的文法、單字、聽力、口說等練習。
一本是 1942 年出版的 L’Étranger《異鄉人》，一本是 1957 年出版的 L’Exil et le royaume《放逐與王國》。 《異鄉人》用淺顯易懂的表達寫出哲理深遠的內容，而《放逐與王國》是一本短篇故事集，其中知名的故事 L’Hôte《賓客》也是收錄在這本故事集裡。 再來是台灣人都很熟悉的 Le Petit Prince《小王子》。 這本書由 Antoine de Saint-Exupéry 聖-修伯里所創作，在 1943 法文書 年出版，以聖-修伯里自己在撒哈拉沙漠墜機等待救援時的經驗來講述友情、愛情和失去的意義。
法文書: TNL 網路沙龍守則
（二）管理維護者（應標明其身分為所有人、使用人或管理人。如有數人者，應協調一人代表擬定管理維護計畫，並應敘明各別管理維護者之分工及管理項目）。 第二十三條本法第三十八條所定古蹟定著土地之周邊，以古蹟定著土地所在街廓及隔都市計畫道路之相鄰街廓為範圍。 第一項第一款現場勘查，主管機關應通知提報之個人或團體、所有人、使用人或管理人。 第十條本法第三條第二款第二目所定傳統工藝，包括裝飾、象徵、生活實用或其他以手工製作為主之傳統技藝，如編織、染作、刺繡、製陶、窯藝、琢玉、木作、髹漆、剪粘、雕塑、彩繪、裱褙、造紙、摹搨、作筆製墨及金工等。 第七條本法第三條第一款第八目所稱藝術作品，指應用各類媒材技法創作具賞析價值之作品，包括書法、繪畫、織繡、影像創作之平面藝術及雕塑、工藝美術、複合媒材創作等。 第五條本法第三條第一款第六目所定史蹟，包括以遺構或史料佐證曾發生歷史上重要事件之場所或場域，如古戰場、拓墾（植）場所、災難場所等。
為了改善這個問題，我們希望打造一個讓大家安心發表言論、交流想法的環境，讓網路上的理性討論成為可能，藉由觀點的激盪碰撞，更加理解彼此的想法，同時也創造更有價值的公共討論，所以我們推出TNL網路沙龍這項服務。 我國《憲法增修條文》第10條第11項規定：「國家肯定多元文化，並積極維護發展原住民族語言及文化」，為了實踐修憲意旨，立法院在民國94年通過了《原住民族基本法》（簡稱「原基法」）。 第二十一條本法第三十二條、第五十五條及第七十五條所定私有古蹟、歷史建築、紀念建築及其所定著土地、考古遺址定著土地、國寶及重要古物所有權移轉之通知，應由其所有人為之。 本法第三條第一款第八目所稱生活及儀禮器物，指以各類材質製作能反映生活方式、宗教信仰、政經、社會或科學之器物，包括生活、信仰、儀禮、娛樂、教育、交通、產業、軍事及公共事務之用品、器具、工具、機械、儀器或設備等。
法文書: 腸病毒預防
第八條本法第三條第二款所稱無形文化資產，指各族群、社群或地方上世代相傳，與歷史、環境與社會生活密切相關之知識、技術與其文化表現形式，以及其實踐上必要之物件、工具與文化空間。 假如你有開始想要嘗試聽全法文 podcast ，又苦惱很多節目沒有提供逐字稿，可以考慮看看聽這兩個節目，內容很輕鬆、很生活化。 這兩個節目是當初 PodClub 所設計的語言學習 podcast，節目收掉前提供大家免費下載後，在他們的網頁上上就再也找不到了。 這篇文章我們會分享 6 個從初學到進階程度的法文免費資源，如果完全沒有基礎也不用擔心，推薦你先看完法文入門影片，認識法文字母、法文詞性和基本的法文文法規則。 意思就是說，目前的智慧財產權制度並沒有考慮到原住民族創作或傳承傳統文化智慧財產的「集體性」（例如屬於部落或族群共同的）、「恆常性」（例如以口述代代相傳）或「族群內部文化差異」（例如貴族專屬、場合限定等）等，因此需要專為原住民族設計的《原創法》來保護。 同時，在著作權保護制度下，一個創作要取得保護，必須滿足原創性、附著於媒體以客觀表現等這些制度要件，對於多半屬於代代相傳，且常以口述方式進行世代傳承的傳統智慧創作而言，構成了取得保護的重大障礙。
本法第二十條第一項所定暫定古蹟於同條第三項所定期間內，經主管機關審議未具古蹟、歷史建築、紀念建築或聚落建築群價值者，主管機關應以書面通知所有人、使用人、管理人及相關目的事業主管機關，並自主管機關書面通知之發文日起，失其暫定古蹟之效力。 看看各國的操作，鮮少有國家是選擇文化和創意綁在一起執行的，一則是各國對於「文化」的認知，有的因為沒有淵遠的歷史文化，有的不認同文化輸出的操作，二則是文化與創意的結合可以發揮的空間本就較小，不比單純打造創意內容簡單。 文化一直是台灣的「生命議題」，這一代人常常在想台灣是個怎麼樣的存在，下一代仍然會是，執著於從文化著眼創意產業，自然在操作上變得難上加難，不是不行，而是會很難，也會限縮對於創意產業的想像，浮現出「這是文創嗎？」的疑惑。 是的，台灣很喜歡模仿別人，但四處取經的結果往往就是學到了表面而忽略了內涵，有沒有考慮到對方這樣做是為什麼？ 美國轉化「缺乏文化競爭力」這項劣勢，變成一項優點，這些故事除了打造迪士尼這個王國，也滿足了每個民族對於自身故事的想像。
法文書: 文法
第十九條公有古蹟、歷史建築、紀念建築及聚落建築群之管理維護，依本法第二十一條第二項規定辦理時，應考量其類別、現況、管理維護之目標及需求。 法文書2023 三、主管機關應依前款現場勘查結果，作成文化資產價值評估報告，內容應包括個案基本資料說明、相關會議紀錄、文化資產價值評估內容及評估結果等；並依該報告之建議，決定是否啟動文化資產列冊追蹤、指定登錄審查程序或為其他適宜之列管措施。 二、主管機關於進行文化資產價值評估時，應邀請文化資產相關專家學者或相關類別之審議會委員，辦理現場勘查，並彙整意見，作成現場勘查結果紀錄。 個人或團體提報前項具文化資產價值或具保護需要之文化資產保存技術及其保存者，應以書面載明真實姓名、聯絡方式、提報對象之內容及範圍；其屬本法第六十五條第二項所定具古物價值者，並準用本細則第三十條第二項及第三項規定。
所以，對於原住民族傳統智慧創作的特殊保障，事實上是目前極受重視的國際人權議題，我國也就是在上述國際保護趨勢的影響下，而制定了《原住民族傳統智慧創作保護條例》。 世界智慧財產權組織（簡稱「WIPO」）與聯合國教科文組織（UNESCO）曾共同就原住民族傳統文化表達保護、歸屬認定及管理模式，發展了各式可能之規範模型（如1976年《突尼斯模範法》）。 原住民族至少6、7千年前就已經來到臺灣，琉璃珠、石板屋、祖靈之眼、船之眼、祀壺、十字繡等有形，還有勇士射日、石生竹生神話等無形，世世代代的祖先早已為我們留下珍貴的文化資產，是臺灣歷史最早的本土文化，讓當代許多藝術或文化創意工作者趨之若騖。
法文書: 法文書的出版盛況
一零六六年，征服者威廉將法文帶去英格蘭，影響英文（例如牛肉嘅英文 beef 係由法文嘅 bœuf 轉成嘅；dictionary 字典，嚟自法文嘅 dictionnaire），所以英文字當中有好多都係源自法文。 另一方面，十八世紀由於歐洲各國貴族欣賞法國嘅生活方式，法文亦成為宮廷嘅語言。 直到二十世紀二十年代，法文都係歐洲外交場合嘅共同語言。
雖然很多人對傳統保經產業有著刻板印象，但在實際加入職場後，他們發現只要採用正確的視角，一般人排斥的銷售工作，本質是站在對方的立場為他們建立保障。 他們不受限於自己的所學與科系，跨出自己的舒適圈，在同儕們還在領新鮮人薪水時，就已經擁有年薪百萬的收入，還成為了家人朋友以及顧客們的最佳保障守門員。 崴爺就分享，自己人生中好幾次薪水翻倍，或是事業的境界的增長，全部都是靠職場人脈而來。
法文書: 腸病毒71型疫苗即將上市，施打前家長一定要知道的4大重點！
另外，在一般的智慧財產權制度中，無法取得保護或是已經逾越權利存續期間的作品，將落入公共領域中成為所有公眾都可以自由近用的資訊內容。 假如原住民族傳統智慧創作因為無法滿足著作權、商標權、專利權的保護要件，而依照一般智慧財產權法被判定落入公共領域中，就必須無限制、無附加條件、無償的對全體公眾開放。 其中，《原住民族基本法》第13條規定：「政府對原住民族傳統之生物多樣性知識及智慧創作，應予保護，並促進其發展；其相關事項，另以法律定之。」，民國96年時，立法院就依據《原住民族基本法》第13條，三讀通過了《原住民族傳統智慧創作保護條例》。 第三十五條本法第九十五條第二項所定必須加以保護需要之傳統技術，為在族群內或地方上自昔傳承迄今用以保存與修復各類文化資產所不可或缺之技能、知識及方法，包括所需工具或用品之修復、修理、製造等及其所需材料之生產或製造。 前項保存計畫應依本法第四十八條及第六十二條所定之考古遺址監管保護計畫及史蹟、文化景觀保存維護計畫之內容辦理。
香港沿襲由港英時代流傳至今的譯法，將用於大英國協王國的「Act」譯作「法令」[4]，香港自身使用的「Ordinance」則譯作「條例」。 中華人民共和國官方將其法律名稱中的「法」字英譯為「Law」[5][6]。 中華民國舉凡法、律、條例、通則等經立法院通過、總統公布之法律皆譯「Act」[7]。
法文書: 法文自學，從零開始 —— 免費法語自學資源分享（一）
我的那位同學每一次到圖書館，都是逕自地走去某一個特定的書櫃，然後拿起一本特定的書 -- 「摩托車狂想」！ 對，他對摩托車就是有近乎執著的熱愛，很喜歡鑽研摩托車的各種細節和歷史。 當問卷調查中進一步問到是否有意願讓孩子施打疫苗時，有高達92.6％的家長有意願，顯示大多數家長對於保護孩子免受腸病毒感染造成的重症、終生殘疾甚至死亡有極高的關注和重視。 尤其在職涯中，選擇具有遠見、多元佈局的公司，也能為自己的專業能力加分。 錠嵂保經不只將公司版圖限縮於保險業務，更跨足健康養護領域，讓員工有機會與營養師學習健康飲食知識，也提供網路直播技巧的培訓，讓職涯不只是職涯，更是自我學習與成長，並成為客戶、朋友與家人的人生全方位的私人顧問，達成幸福事業的更高使命。 因此，與其擔心眼前的各種憂慮，不如先從了解自己是誰開始，釐清自己與工作間的關係，並且在嘗試中慢慢摸出職涯之路，並且從中找到發揮才能並回饋社會的方式，薪水的成長與成就感自然會相伴而來。
在實習的那段時間接觸了各種不同的語言，並發現利用聽音檔來學語言其實是個再自然不過的事了。 從傳統學語言的方式轉換成用「聽」的方式學語言大家應該都有這樣的經驗，以英文來說，台灣傳統學英文的方式就是透過一本本厚厚的課本，或是一本號稱概括全世界所有英文單字的單字本學習，好像把整本字典背完後，英文就可以變得很流利。 這種傳統的方式也導致很多學習者學了很久的英文，可能看得懂一些英文文章，但真正遇到英文母語人士時卻講不出完整的英文句子。
法文書: 文化資產類
一、邀請文化資產相關專家學者或相關類別之審議會委員，辦理現場勘查或訪查，並彙整意見，作成現場勘查或訪查結果紀錄。 第十四條主管機關依本法第六條組成文化資產審議會（以下簡稱審議會），應依本法第三條所定文化資產類別，分別審議各類文化資產之指定、登錄、廢止等重大事項。 第十一條本法第三條第二款第三目所定口述傳統，包括各族群或地方用以傳遞知識、價值觀、起源遷徙敘事、歷史、規範等，並形成集體記憶之傳統媒介，如史詩、神話、傳說、祭歌、祭詞、俗諺等。 第九條本法第三條第二款第一目所定傳統表演藝術，包括以人聲、肢體、樂器、戲偶等為主要媒介，具有藝術價值之傳統文化表現形式，如音樂、歌謠、舞蹈、戲曲、說唱、雜技等。 法文書 第六條本法第三條第一款第七目所定文化景觀，包括人類長時間利用自然資源而在地表上形成可見整體性地景或設施，如神話傳說之場域、歷史文化路徑、宗教景觀、歷史名園、農林漁牧景觀、工業地景、交通地景、水利設施、軍事設施及其他場域。 但我個人還是喜歡有完整音檔搭配逐字稿的學習形式，目前暫時不適合我。
第二十七條主管機關依本法第五十七條第二項就發見之疑似考古遺址進行調查，應邀請考古學者專家、學術或專業機構進行會勘或專案研究評估。 第十二條本法第三條第二款第四目所定民俗，包括各族群或地方自發而共同參與，有助形塑社會關係與認同之各類社會實踐，如食衣住行育樂等風俗，以及與生命禮俗、歲時、信仰等有關之儀式、祭典及節慶。 3名非裔少女8月3日疑在美國紐約市的地鐵車廂內出言侮辱一個亞裔家庭，她們其後更襲擊亞裔家庭的母親及拍攝影片的旁觀者，最終逃去。 事發於3日晚上約8時，來自內華達州（Nevada）的亞裔女子Sue Young與丈夫、以及一對11歲的雙胞胎女兒一起乘坐紐約市地鐵。
法文書: 分享這篇文章
法文係好多國際機構嘅官方語言，譬如歐盟、國際奧林匹克委員會、世界貿易組織、北大西洋公約組織、國際足協、聯合國、萬國郵政聯盟、國際刑警等等。 法文書 法語嘅地位喺十八、十九世紀達到巔峰，係外交場合嘅共通語，之後就俾英文取代。 有各式各樣的電視節目影片，可按照自己的程度挑選自己喜歡的主題！ 看過以下的法文入門影片、下載免費電子書：Glossika 法文的發音和文法，幫助你對法文發音和文法有個概念。
- 六七世紀，大眾話變成種混合性語言（法文：un langage composite）。
- 但原住民族的文化符碼遭濫用的狀況層出不窮，傳統服飾遭換穿戴、祭典遭錯誤解讀等等，都造成族人很大的困擾。
- 此外，因為受訪者家中有超過一半比例的孩童曾經歷過腸病毒感染，考量到腸病毒有極高比例是在學校等群聚場合感染．
- 第二十二條本法第三十四條第一項所定營建工程或其他開發行為之範圍，主管機關得就各古蹟、歷史建築、紀念建築及聚落建築群四周之地籍、街廓、紋理等條件認定之。
還有，對於原住民族來說，傳統智慧創作的使用通常必須符合一定的內部規範，例如：擁有特定身分的人，在特定的季節、場合中，才能演奏特定音樂、表演特定舞蹈等。 在這種情況下，若僅適用一般智慧財產權規範，就可能形成剝削、誤用原住民傳統知識與創作的理由，使原住民族無法保有與管理控制其之文化資產。 《原住民族傳統智慧創作保護條例》早在2007年就頒佈，但因為沒有子法，因此遲遲無法實行。
法文書: 法文雞的文法筆記
高端腸病毒71型疫苗真實世界中執行的第三期臨床試驗追蹤長達2年，且在追蹤期間施打疫苗的受試者皆無輕重症感染；安特羅/國光無臨床疫苗有效性保護力及長期追蹤數據，無法實證是否能有長期保護效果。 法文書 疫苗的安全性往往需要透過大型的臨床試驗來測試，通常在第三期臨床試驗會有較多受試者參與，因此，疫苗的安全性可以透過「第三期臨床試驗結果」來了解。 從各國的案例反省台灣的現況，可以說「文創」一詞包山包海，萬事萬物皆文創，使得出現「什麼是文創」這個其實不該出現的問題。
法文書: 保存要件を確認する
按照刑法的規定[1]，以下兩種內容雖然不符合偽造文書犯罪裡「文書」的定義，但仍然把這些內容，賦予跟刑法上的文書相同的法律效果，稱為「準文書」。 以下內容之著作權均屬行政院或原著作權人所有，除有合理使用情形外，應取得著作權人之同意或授權後，方得利用。 不管你的外語程度是什麼，只要是讀你有興趣的東西，應該都不會覺得頭痛，反而會非常沈浸在其中。
