由於數位溝通環境不同，如果要進行精緻的說服，我認為，面對面的溝通仍難以取代。 在選舉期間，教育程度較高或對選舉活動涉入感較深的選民，會從大眾傳播媒介或人際傳播管道尋求更多選舉資訊。 這些傳播行為會增進選民自認對選舉議題的了解程度，並進而促使選民相信，選舉新聞對他人投票決定的影響，會大於對自己投票決定的影響。
衛生局長趙紋華表示，嘉義縣老年人口比例高居全國第一，面對長照需求者多元的照護問題，需要更多有愛心、耐心的長照專業人才加入，照顧管理專員是份助人又富有使命感的工作，每年不僅會依年資及平時表現考核調薪，平時更規劃完善的長照教育訓練提升專業能力，歡迎有熱誠有抱負的朋友加入，攜手共同守護嘉義縣民。 2、要對行為作動態分析，也就說，要瞭解作為行為之基礎的各種力(forces)。 勒溫的基本觀點是社會心理學方面的，尤其是關於個體的動機。 勒溫在柏林大學期間，與韋特墨、苛勒和考夫卡等人一起從事格式塔心理學的研究。 雖說他比三位奠基人晚了幾年，但他很快就成為柏林學派中的一位朝氣蓬勃和極富創造性的成員，並迅速證明自己有能力加入格式塔心理學的主要代表人物的行列。 這一理論僅僅註重了領導者本身的風格，沒有充分考慮到領導者實際所處的情境因素，因為領導者的行為是否有效不僅僅取決於其自身的領導風格，還受到被領導者和周邊的環境因素影響。
守門人理論: 成為自殺防治守門人：理論與實務
1900年，威廉‧詹寧斯‧布萊恩參選美國總統選舉時，樂隊花車已成為競選不可或缺的一部分。 民意動力的來源在於人類有害怕孤立的弱點，而害怕孤立之所以會影響民意的形成，決定於個人覺察自己對某論題的意見與環境中的強勢意見是否一致。 民眾對於「周遭政治氛圍的認知」會影響其政治傾向的「表達意願」（而非改變其立場）。 當民眾認為其政治傾向不同於周遭時，會傾向保持沉默，但不會改變立場去遷就主流意見。 「沈默螺旋理論」將民意定義為「迫使人順從的壓力」。 她結合了民意調查，社會心理與傳播理論來展現民意的動力。
節目的企劃方案雖然對主持人可發揮的範圍具有約束性，但也有些人認為，主持人對節目素材的詮釋，並非只是一板一眼的照本宣科，而是透過個人學養、語言技巧和表演能力所進行的一種「再創作」（田毓華、劉匯濱，1991）。 媒體內容是社會建構下的商品，建構過程受到媒體機構內部的經濟、政治、組織機制與規範、或甚至是媒體工作者個人偏見所影響。 守門人會因為教育背景、職務、政黨認同、工作經驗等不同因素，而出現守門差異（凌佩君，1995），甚至會因為考慮閱聽人興趣喜好傾向來決定報導議題（Cohen et al.，1996）。 以「康熙來了」的情境為例，包括：剪輯、取鏡、佈景設計、燈光和音效等技術性工作，節目的主題、來賓的邀請、現場突發狀況的調度、節目程序的掌控等，都是構成節目風格的重要因素，而誰選擇了主題？
守門人理論: 社會與公眾
電視節目製作實務上，有關節目製作團隊組織，如下圖所示：大型節目製作團隊組織從數十人到百人都有，各司其職，製作人負責總指揮，分工非常細。 民國八十四年，台灣的有線電視正式立法開放，台灣的電視產業也進入全新的時期，大量有線電視頻道的成立，顛覆了以往僅有無線三台的電視環境，為了因應近百個頻道全天候二十四小時的播放，節目需求量大增，多元的電視節目型態也因應而生。 廖士程、李明濱：由守門人概念與實務看自殺防治的醫療面向。
在心理學中，框架效應（Framing Effect）是一種認知偏差，最早在1981年由阿摩司‧特沃斯基與丹尼爾‧卡內曼提出。 意義為面對同一個的問題，使用不同的描述但描述後的答案跟結果都是一樣的，人們會選擇乍聽之下較有利或順耳的描述作為方案。 當以獲利的方式提問時，人們傾向於避免風險；當以損失的方式提問時，人們傾向於冒風險。 本書是當前國內介紹大眾傳播理論最完整、最有系統的一本教科書，不僅涵括了數十年來傳播理論多元典範的觀點，同時在各章結語都分別提出批判理論和文化研究的觀點相互辯證，不僅對大眾傳播理論可以獲得全盤了解，同時對各個理論的發展歷程、彼此程序的脈絡，都釐析的非常清楚，既可以掌握過去數十年的發展軌跡，也可以前瞻未來發展趨勢。 勒溫還將心理學知識引入傳播學研究，用來研究“群體生活的途徑”，以及群體對個人的觀念、動機、願望、行為和傾向的影響。 勒溫能夠註意到領導者的風格對組織氛圍和工作績效的影響，區分出領導者的不同風格和特性並以實驗的方式加以驗證，這對實際管理工作和有關研究非常有意義。
守門人理論: 王道銀行推「O for YOU扶助存款」 提供全台低收入戶、中低收入戶等弱勢族群台幣活儲優惠 最高年利率5%
具有一對一之雙方傳播（1人對2或3人；2或3對1人），雙方有同等之機會說服他人（雄辯、談判與戲劇性）的特性。 人類是社會性動物，許多時候，人們希望自己屬於某個群體，在他認同的圈子裡覺得自在。 守門人理論2023 在商場上，人們經常設法創造場景，讓人有爭取認同的壓力。
- 如果把人與問題分開，人有問題不指稱著這是一個「問題人物」，「人」就可以跳脫「問題」之外，對這個「問題」以最熟悉的「專家」角度，提供建設性的意見，來改善這個「問題」；也就是說，人有機會從「問題」的受害者，改變成為「問題」的主導者。
- 另一方面，更對綜藝談話性節目中大量使用語言符號作探討，其運用方式有是如何對閱聽眾產生影響而感到興趣作進一步分析。
- 檔案資料的來源可能產生於日常事件的自然過程，也可能是為了手邊進行的研究而建構的。
- 另外，本節目的呈現方式完全以兩位主持人個人風格特色為主，徐熙娣的古靈精怪 刁鑽大膽的麻辣問話常常讓受訪者不知所措，進而挖掘出不為人知的祕密。
- 戴維森（W. Phipils Davison）提出人們常高估大眾媒體對他人態度及行為的影響。
關蕾（1991）將主持人分為三種類型：一、新聞播報員；二、螢幕形象良好、外貌出眾且擅長表演者；三、精通專業知識，以主講人的身份出現。 如果將這三種分類與當今電視的主持人做對照，第一個就是所謂的「主播」；第二類需要藝術表演的專才（例如：演唱、吹奏樂器等），屬於綜藝類的節目主持人；第三種具備專家形象的主持人，較常出現於英文教學節目、新聞評論節目，或專業的法律、健康醫學等社教節目中。 關蕾歸納的三種類別，皆弘調主持人的社會觀感和外在形象，也間接說明了主持人－特別是電視節目的主持人選－需具備外顯的社會條件：相貌、名聲、專業和才藝。 守門人理論 然而，這三種主持人的界線並非壁壘分明：；「表演」能力和「精通專業知識」可以兩者兼備，「作家」和「藝人」等頭銜有可能重疊，當今的電視主播也並不侷限於新聞領域，而可以是跨界發展的通才。 守門人理論2023 雖然于禮厚（轉引自應天常，2001）認為，主持人並非表演者，也不同於新聞播報員，「是以自己的身份…個性直接面對…觀眾的人」，但是現在的主持人同樣是「表演者」，「現聲不現身」、旁白敘述的主持方式事實上與新聞播報也並無二致。 當代電視節目主持人的類別和職能，已很難斷然地做出定義；面對觀眾的主持人，可能是各種身份的綜合體。
守門人理論: 相關搜尋
本研究採擬採半結構式訪談大綱進行專家深度訪談，但在訪談過程中仍採取開放彈性的態度，給予受訪者相當的言論自由。 本研究擬針對問題結構主體進行深度訪談，即為依據參與「全民大悶鍋」節目製作與演出者的工作職掌，進行深度方法。 研究者針對該節目實際播出的內容進行立意抽樣的觀看紀錄整理，從九十八年十月，選取二十集節目進行內容文本分析，藉此瞭解節目內容的大致輪廓，並作為分析影響節目產製過程因素的基礎及深度訪談時發問的根據。 在本研究中，書面文獻的蒐集項目主要包括：「康熙來了」節目最初構想、節目進行表(Rundown Sheet)，透過上述蒐集所得之資料，不但可瞭解該節目的設計及改變起源，並可與實際播出的節目作比較。 另外也較能掌握製作單位的工作程序及接觸對象，且得知該節目的受歡迎程度。 使用內容分析法作為研究方法最大好處就是具有經濟效益，不需要大量的研究經費與研究人力；第二個優點是安全，研究計畫進行中，只要一部份資料進行抽樣統計，不是做普查，如果覺得研究不夠完善，是可以重來的。
- 該書從經濟、社會、文化和政治生活等領域普遍存在的“守門人”現象為出發點，歸納總結了國家治理和企業管理必須面對的“守門人”風險，並原創性的提煉出分析和應對這一風險的守門人理論。
- 3、製作人：製作人是節目的實際負責人（吳聲品，2002）。
- 知道當事人是否有自殺計畫或方法來進行自殺是重要的。
- 其間都隱然形塑了觀眾接收資訊的質量和方式，而這便是廣義的文化守門行為表現。
- 因為文化接近性因素，閱聽人對於地理語言、文化資本相似的節目特別喜愛（黃秀玲，2003），這些節目因為具備與自己相近的語言、熟悉的穿著風格，甚至與自己國家相同的議題，因此受到閱聽人喜愛觀看（Straubhaar，2002）。
- 心理學家Csikszentmilhalyi訪談了九十一位包括諾貝爾得獎人和創新的企業家等傑出人士之後，提出創造力的系統理論，認為個人創意是否能夠進入領域的知識，都需要經過學門或行業中守門人的篩選和肯定。
用同理心來聆聽是最主要降低自殺意念者想要自殺的絕望感的方法，如果當事人帶有模糊的自殺意念，而非以具有計畫及實際行為者，提供機會讓其可以暢談這種想法和感覺，便是支持的一大部分，而社會支持系統不足的當事人，後續的追蹤關懷或轉介的敏感度，也需要特別提高。 為了改善這個問題，我們希望打造一個讓大家安心發表言論、交流想法的環境，讓網路上的理性討論成為可能，藉由觀點的激盪碰撞，更加理解彼此的想法，同時也創造更有價值的公共討論，所以我們推出TNL網路沙龍這項服務。 找出隱藏的故事線，意味著去探索來訪者所置身的社會情境的典型故事劇本之外，可能潛藏的新故事劇本，使得來訪者能夠以新的參考架構看見典型故事腳本之外的其他新的故事線。 來訪者將發現自己擁有選擇權，他並不是被困在原來故事裡的受害者，而是可以重新架構故事情節的主導者，敘事治療師致力於將來訪者從受害者轉成主導者。 薩賓（Sarbin, 1986）則強調敘說不只是使人將生活現狀帶來秩序和意義，也反過來提供我們自我概念的架構，我們對自己和別人訴說自己的生命故事，同時我們也創造了敘說認同，我們在我們所說的關於自己的故事中認識自我。 不同的敘說認同不只把我們和某個社會關係連結在一起，也提供出局部自我的連貫性與穩定感，經由敘說我們開始定義自我，把自己從其他人當中區隔出來，澄清生命的連續性，釐訂生命特定的秩序和方向。
守門人理論: 我們想讓你知道的是
2.民主型領導（democratic leadership）：群體的一切活動，由領袖和群體成員共同討論而後決定，在討論過程中，領袖以群體成員之一身份參與，鼓勵大家發表意見，力求達到集思廣益的目的。 資料來源：謝孟貞（1990），《新鮮人當製作 讓你的生活體驗成為獨家大首播》，台北：亞邁多媒體，頁14。 資料來源：謝孟貞（1990），《新鮮人當製作 讓你的生活體驗成為獨家大首播》，台北：亞邁多媒體，頁13。
此假設的基本想法是：某些訊息「對你我的影響微乎其微，但對一般人的影響極大」。 照顧管理專員工作內容為發掘潛在長照服務需求個案、資格審查、需求評估、計畫擬定、資源轉介、服務品質管控、審核計畫與核定服務之適切性等，照顧管理專員就像長照服務的守門人，所以應具備醫事相關師級專業證照、社工相關科系或老人照顧相關科系畢業及至少二年照護工作經驗。 勒溫認為，行為主義者認為行為取決於有機體以往的經驗和強化史，這是形而上學的。 因為過去的事情現在並不存在，所以不可能直接影響現在的行為。 雖說過去的心理場是現在的心理場的來源，但影響現在行為的，畢竟是現在的心理場。
守門人理論: 新聞
自殺行為的原因是複雜而多變的，大致上可分為兩個部份，第一部分主要是社會心理層次之壓力源；第二部份是生物性的體質因素，而精神疾病是重要的促進因子之一。 然而，自殺是多重因素造成的，自殺防治須由多方面來著手，特別是心理健康方面。 個案研究(Case Study)是透過蒐集、組織及分析資料，並在不同的個案間，探討出綜合性及系統性的有價值及較深入的問題(Patton，1990)。
他認為，拓撲學有助於瞭解個體在某個特定空間可能或不可能發生的事件；向量分析可以表明個體在某種情境里可能作出的各種行為有哪些將會成為現實。 勒溫在他的著作中提出了向量、動力場、拓撲心理學和生活空間等許多新概念，形成了他獨創的心理學理論。 因此，他在西方贏得了很高的社會聲譽，將他與 S.弗洛伊德、斯金納等人相提並論，以贊揚他的開拓與創新精神。 第二種處理歷程，是守門人將與提案者的互動發展和感覺分為兩種關係。
守門人理論: 心理師
２、負責製作中天綜合台「康熙來了」的金星娛樂製作公司與演藝資深的福隆製作公司關係匪淺，具有一定的製作水準，且其製作人員絕大多數出身於各大專院校的傳播相關科系，學歷及人數皆在水準之上，就其製作經驗和人員組織來看，該節目及其製作單位相當適合作為本研究的調查對象。 本研究所選取的個案為中天綜合台的「康熙來了」節目。 「康熙來了」於民國九十三年一月於中天綜合台首播，為國內首個以文人搭配女藝人所主持之深入專訪談話節目，來賓則是社會上的風雲人物，不限娛樂圈或是政治圈，只要是社會所關切之焦點人物都邀請來節目訪問。
親身體驗上百味中草藥，在自己身上練習針灸，多次自費參加全國各地知名專家教授舉辦的特色醫療技術培訓班，護送患者去上級醫院時詳細記錄如何救治用藥……劉永生邊看病、邊學習、邊琢磨。 多年紮根，村子裏誰是慢性病患者，誰得了重症，劉永生心裏裝著一本厚厚的“健康賬冊”。 守門人理論2023 會預防、能診斷、會看病、能治療、會轉診——他為自己定下“15字方針”。
守門人理論: 傳播學辭彙
例如，我們會看到房地產銷售，房子賣得好，主控台就匡噹敲個鑼，「賀王先生、王太太F棟五樓成交！」然後其他桌子的業務員都站起來啪啪鼓掌。 如果一個部屬選了上司心情不好的時候，衝動的將想講的都講出來，顯然並不聰明。 通常，在華人文化，如果下對上的溝通，部屬在上司心裡只有這個分量，話也只能講到這裡，下次，分量更多了，就可以講得更深一點。
Tunstall（1972，轉引自Gallagher著，戴育賢譯，1994）Tunstall（1993，Abercrombie著，陳芸芸譯，2004）認為，製作人的自主性會受到監督者（也就是決策者）的限制，但是隨著節目類型改變，製作人的角色會有不同變化，而且仍可享有自主程度高的權力。 個人創意在商業機制中仍有發揮的空間，他們在媒體產出的過程中扮演了重要的過濾角色。 Kahn&Cannell(1957)描述訪談就好像是「一種有目的性的交談對話（conversation with purpose）」。 訪談可以作為獨當一面的研究取徑，也可以作為某一研究採用的多項方法當中的一種方法。 深度訪談法是指由受訪者與施測者就工作所需知能、工作職責、工作條件……等進行面對面溝通討論的一種方法，以廣泛的蒐集所需要的資料。 通常使用此法時，施測者會儘可能使用最少的提示與引導問題，而是鼓勵受訪者在一個沒有限制的環境裡，就主題自由的談論自己的意見，因此深入訪談法除可增加資料蒐集的多元性外，更能藉此瞭解受訪者對問題的想法與態度。
守門人理論: 守門人
對生活空間的理解，關鍵在於如何理解"心理環境"這個概念。 結果發現：在民主型領導之下，群體成員相處融洽，而且工作績效最高；在獨裁型領導之下，群體成員之間由攻擊性行為產生；在放任型領導之下，群體工作績效最差。 此項研究對以後教育心理學和工業組織心理學的發展產生了積極性影響。 內容分析法是一種系統、客觀、定量的研究分析方法，適用於大眾媒體研究，針對已經紀錄好的內容作分析。 由於受到內容分析法本身研究限制，容易被片段內容侷限，因此本研究使用深度訪談補足缺陷。 製作人對於節目內容擁有審查與決定的權利，工作十分繁雜，包括：節目策劃、執行節目政策、掌控預算、蒐集節目資料、審查腳本、邀請節目來賓、簽發節目通告、召開製作會議、督導節目製播和確保節目品質等（吳聲品，2002）。
如果站在銀行的立場，VIP是重要的資產，銀行與銀行之間的競爭，往往也比「集客力」。 談到吸引客戶，公關公司比銀行更專業，能吸引更多客戶，就變成是公關公司給銀行的好處了。 從這個角度切入，銀行解讀事情的觀點也會改變，從而創造出新的說服空間。 我常講一個例子，如果有甲、乙兩家銀行的理專，都想將房貸推銷給某個消費者，但甲銀行給的利率比較高，甲銀行的業務該怎麼說服客戶？ 他也許會說：「XX先生／小姐，的確，乙銀行的利息比較低，但你曉得天下沒有白吃的午餐，人沒有天天一帆風順的，萬一碰到逆風、雨天，他們家雨天可能就會收傘，我們家通常比較有人性……。」就是訴諸「不確定性」。 一旦人們覺得自己不搶就沒有了，即使沒有剛性需求，往往也會衝動下決定。
守門人理論: 第三章 研究方法
他們必須具有豐富的實務經驗，熟習電視作業流程和硬體技術的操作，並能掌時間、人員、預算和器材等要件；由於企劃是將創意具體化的過程，所以企劃人員也必須考量兼顧落實創意的可行性（劉新白、陳清河、沈文英編著，2003）。 然而，李秀美（2001）指出，國內的「節目企劃」只是一項職稱，企劃工作實際上都是由導演、製作或執行製作自行「認養」負責的。 3、專業目標：此目標連結了媒體工作者和媒介的產製內容。 守門人理論2023 出於專業目標而製作的內容，實踐專業目標的工作者，則會有事業成功的讚賞標準。 早期台灣綜藝節目大多以音樂與歌唱節目為主，主持人僅負責串場和介紹歌手缺乏娛樂性，受到日本綜藝節目影響，以主持人為重的形式，成為日後三台綜藝節目發展新方向〈聶寅，1997〉。
敘說是一連串過去發生過的事件組織、串接成具有敘說者獨特解釋意義的過程。 敘說者對於故事安排與主角特性具有主導性，並會在故事串接過程中推論事件的因果關係，使得看起來混亂、隨機、無序的生活現場，顯現出秩序與意義。 呂格爾把這種恢復事件秩序的核心歷程稱為「情節化」（emplotment）。 故事都有開始與結束，也有過程中的起承轉合，敘說者通常已經意識到結局，而從結局出發建構整個故事。 故事敘說是人對自己過往生命事件或經驗的整合性、系統性的描述，具有獨特的結構性。
守門人理論: 敘事治療
「電視機已成為每個家庭的重要成員，在大多數時候告訴每個人大部分的故事」，傳播學者Gerbner等人對電視社會化的效果進行長期的研究，認為電視已然成為美國社會最重要的一種「文化武器」（cultural arm）（羅世宏，1992：420）。 涵化理論（cultivation theory）的論點在於，長期暴露在相同的電視訊息下的閱聽人，將會產生同一種結果，也就是被電視機灌輸了一套共同的世界觀、價值觀以及角色認同等。 這種過度暴露在電視訊息下所產生的效果，就是Gerbner所稱的「涵化」。 雖然組織內部的傳播工作者被收編進組織中，對於媒介運作及其實踐方式會有相當程度的認同，但他們同時也有自己的觀點，會找尋機會投入自我影響力，並形塑媒體產品的訊息。
