鄧元亮號銑，正六品承德郎，曾任江西贛縣縣令，相傳在南宋靖康建炎間提兵勤王，在亂軍中救出南逃的「幼宗姬」，後將她許配給兒子鄧自明（號惟汲），原來此女是宋高宗之女、宋孝宗之姊。 宋光宗即位後，終尋獲其下落，以「皇姑」相稱，追封鄧自明為「稅院郡馬」，並賜地於東莞。 龍躍頭永寧村2023 龍躍頭永寧村 皇姑生有四子：鄧林、鄧杞、鄧槐、鄧梓，長子鄧林獲授「迪功郎」，其餘三人為「舍人」。
其後何真因一宗叛逆案被株連，鄧氏才得以收回原有的土地，但鄧季琇早已作古了。 寶安鄧氏始祖鄧符協於宋徽宗崇寧四年（1105年）進士及第，獲授陽春縣令，官至南雄倅。 卸任後舉家落籍寶安岑田退隱田園，建立「力瀛齋書院」，教化一方。
龍躍頭永寧村: 分类:香港围头乡村
鄧元亮號銑，正六品承德郎，曾任江西贛縣縣令，相傳在靖康建炎間提兵勤王，在亂軍中救出南逃的「幼宗姬」，後將她許配給兒子鄧自明（號惟汲），原來此女是高宗之女、孝宗之姊。 光宗即位後，終尋獲其下落，以「皇姑」相稱，追封鄧自明為「稅院郡馬」，並賜地於東莞。 皇姑生有四子：林、杞、槐、梓，長子鄧林獲授「迪功郎」，其餘三人為「舍人」。 龍躍頭文物徑是政府於新界設立的第二條文物徑，1999年12月4日正式開放，長約2.6公里，串連了多所文物建築，市民只需花半天時間，便可領略粉嶺龍躍頭一帶傳統的面貌及居民的生活。
- 龍躍頭（英語：Lung Yeuk Tau），位於香港新界粉嶺聯和墟以北，龍山山腳，麻笏河以東。
- 圍內建有三排朝向東北的房舍，但由於隨時代發展，圍內的傳統房舍已所餘無幾。
- 再傳四代分為五大房：元英、元禧、元禎、元亮及元和，在東莞興建宗祠「都慶堂」，設置祠產。
- 鄧季琇中年喪妻後，直到60歲才在龍躍頭續弦再娶，晚年得兩子，只有實安一子存活。
- 新界鄧氏是中原士大夫之後，在西晉永嘉年間因五胡亂華而南遷，次第經江西吉水、廣東南雄、東莞等地移居到寶安。
- 龍躍頭文物徑的構思源自古物諮詢委員會，經古物古蹟辦事處籌備多年而成，並得到當地居民、北區區議會、建築署、北區民政事務處，以及香港賽馬會、衞奕信勳爵文物信託、香港旅遊發展局等機構的鼎力支持。
現今可考龍躍頭的最早居民爲宋代末年從廣東［潮州府］揭陽縣遷居而來的彭氏一族，惟彭氏在龍躍頭活動的歷史記錄甚少，而彭氏在該段時間的人丁相對單薄。 元朝末年，原籍江西吉水的鄧氏鄧季琇（外號松嶺）遷移到龍躍頭，原龍躍頭彭氏出走至西南方的粉嶺樓定居，形成今天的「粉嶺彭氏」。 南宋覆亡，元朝統一天下，對前朝遺臣加以迫害，以宋室自居的鄧氏首當其衝，長房鄧林之曾孫鄧季琇（號松嶺），乃四兄弟中的老么，為人耿直，遭迫害變得一無所有，隻身離開東莞，潛逃到龍躍頭圖謀發展。 鄧季琇胼手胝足的開墾，開闢了百多畝良田，更將彭氏逐離龍躍頭。 鄧季琇中年喪妻後，直到60歲才在龍躍頭續弦再娶，晚年得兩子，只有實安一子存活。 明朝洪武年間，國是初定，在全國進行丈量土地以明徵錢糧，鄧季琇被東莞伯何真誘騙，將名下的土地用何真的名義申報以獲取豁免賦徭，當朝廷核實地權時，何真將全部土地侵吞。
龍躍頭永寧村: 歷史
再傳四代分為五大房：元英、元禧、元禎、元亮及元和，在東莞興建宗祠「都慶堂」，設置祠產。 隨年月推進，各房子孫開枝散葉，分散到東莞、茂名，甚至廣西一帶。 龍躍頭永寧村2023 元禎及元亮兩房人丁興旺，子孫大部分留駐寶安（後成新安），元禎一系聚居在元朗屏山一帶。 而元亮一系除第二房（鄧杞）遷居東莞石井外，其餘各房分佈於新界的龍躍頭、錦田、廈村、大埔頭、萊洞等地。
據說永寧村村址的前身是紅沙嶺，泥土呈紅色，因而得名。 龍躍頭的五圍是指老圍、麻笏圍、永寧圍、東閣圍（或稱嶺角圍）和新圍（或稱覲龍圍），六村則是麻笏村、永寧村（或稱大廳）、祠堂村、新屋村、小坑村和覲龍村，五圍六村給沙頭角公路從中分隔。 永寧村內原來的房舍主要排成三列，全部面向東北，前排房舍比後排為低，以獲得更佳的風水；現今大部分已改建成新屋。 龍躍頭（Lung Yeuk Tau）小巴總站，位於新界北區粉嶺聯和墟東北方，為新界專綫小巴54K線的循環點。
龍躍頭永寧村: 永寧圍
再傳四代分為五大房：鄧元英、鄧元禧、鄧元禎、鄧元亮及鄧元和，在東莞興建宗祠「都慶堂」，設置祠產。 鄧元禎及鄧元亮兩房人丁興旺，子孫大部分留駐寶安（後曾名為新安縣），鄧元禎一系聚居在元朗屏山一帶。 而鄧元亮一系除第二房（鄧杞）遷居東莞石井外，其餘各房分佈於新界的龍躍頭、錦田、廈村、大埔頭、萊洞等地。
村口的牆壁已有一半被重建，村口對聯「永門迎百福 寧村納千祥」。
龍躍頭永寧村: 香港巴士大典
1999年12月4日龍躍頭文物徑正式開放，為香港第二條文物徑。 部份文物包括粉嶺天后宮、松嶺鄧公祠、老圍門樓及圍牆等。 新界鄧氏是中原士大夫之後，在晉永嘉年間因五胡亂華而南遷，次第經江西吉水、廣西南雄、廣東東莞等地移居到寶安。
龍躍頭位於香港新界粉嶺聯和墟以北，龍山山腳，麻笏河以東。 俗名龍骨頭或龍嶺，該地有山名龍躍嶺，相傳有龍跳躍其間而得名。 古物古蹟辦事處於1999年在此設立龍躍頭文物徑，以小坑村為起點，於崇謙堂結束。 龍躍頭文物徑的構思源自古物諮詢委員會，經古物古蹟辦事處籌備多年而成，並得到當地居民、北區區議會、建築署、北區民政事務處，以及香港賽馬會、衞奕信勳爵文物信託、香港旅遊發展局等機構的鼎力支持。 龍躍頭文物徑是宋朝皇族後人鄧氏聚居之處，沿著文物徑，你可以在多個歷史古蹟中訪尋皇族的蹤跡，認識豐沛的本地生活文化。 永寧圍的門樓建於1744年，以紅粉石築砌，兩旁的對聯為「永承吉水 寧住龍山」。
龍躍頭永寧村: 新界の奥へ、時空を超えたショートトリップにでかけませんか？
龍躍頭位於新界粉嶺聯和墟東北面，俗稱龍骨頭，亦稱龍嶺。 圍內布局基本依舊，正中主巷盡頭為神壇，供奉文武二帝，與正門相對。 永寧村毗鄰永寧圍，亦稱大廳，原為永寧圍的分支，約有三百年歷史。
圍內建有三排朝向東北的房舍，但由於隨時代發展，圍內的傳統房舍已所餘無幾。 龍躍頭範圍頗廣，包括五圍六村，即老圍、麻笏圍、永寧圍、東閣圍（又稱嶺角圍）及新圍（又稱覲龍圍），以及麻笏村、永寧村（又稱大廳）、祠堂村、新屋村、小坑村及覲龍村，兜轉其中可見舊式青磚圍牆，很有古舊味道。 龍躍頭（英語：Lung Yeuk Tau），位於香港新界粉嶺聯和墟以北，龍山山腳，麻笏河以東。 俗名龍骨頭、龍屈頭或龍嶺，該地有山名龍躍嶺，相傳有龍跳躍其間而得名。 龍躍頭位於粉嶺聯和墟東北方，由新界原居民鄧氏族人所建立，而鄧氏族人亦於龍躍頭一帶建立了合共十一條村落，被稱為「五圍六村」。
龍躍頭永寧村: 永寧村
新圍又名覲龍圍位於香港新界粉嶺龍躍頭，是龍躍頭鄧族聚居的圍村，為龍躍頭「五圍六村」之一。 龍躍頭永寧村2023 圍村門樓於1988年先被列為香港法定古蹟，圍牆及更樓則於1993年被列為法定古蹟。 新界鄧氏是中原士大夫之後，在西晉永嘉年間因五胡亂華而南遷，次第經江西吉水、廣東南雄、東莞等地移居到寶安。
- 皇姑生有四子：林、杞、槐、梓，長子鄧林獲授「迪功郎」，其餘三人為「舍人」。
- 光宗即位後，終尋獲其下落，以「皇姑」相稱，追封鄧自明為「稅院郡馬」，並賜地於東莞。
- 皇姑生有四子：鄧林、鄧杞、鄧槐、鄧梓，長子鄧林獲授「迪功郎」，其餘三人為「舍人」。
- 永寧圍的門樓建於1744年，以紅粉石築砌，兩旁的對聯為「永承吉水 寧住龍山」。
- 明朝洪武年間，國是初定，在全國進行丈量土地以明徵錢糧，鄧季琇被東莞伯何真誘騙，將名下的土地用何真的名義申報以獲取豁免賦徭，當朝廷核實地權時，何真將全部土地侵吞。
圍村門樓於1988年修復完工，於門樓公告為古蹟後，圍村司理同意將圍牆及四角更樓列為古蹟。 當時圍牆及更樓部分已倒塌，修繕工程由政府資助，於1994至95年全面重修。 龍躍頭永寧村 村內房舍主要分成三排，面向東北，前排房舍比後排稍低，以獲得更佳的風水。
